sumatrazone

Karena Nabi Muhammad Saw Tidak Egois

<blockquote><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiZZfLf4tu0ztAU3qinyhNHRElo3-m3bWcIdCUhUzlaOQDGg3JvIF83jipu1BsNw2v9k2D16KTxyHG7hMH6R_y88kjeUzNAerQtYI95nvC40RwQjE4-ugTDcfMIliKqKaSgh9f4c68i61XMnsZGvKhZ7-NpJOp-AKBIZHICUGOJMvTUZIQ8GlQV8-lXQ/s768/Karena%20Nabi%20Muhammad%20Saw%20Tidak%20Egois.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="506" data-original-width="768" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiZZfLf4tu0ztAU3qinyhNHRElo3-m3bWcIdCUhUzlaOQDGg3JvIF83jipu1BsNw2v9k2D16KTxyHG7hMH6R_y88kjeUzNAerQtYI95nvC40RwQjE4-ugTDcfMIliKqKaSgh9f4c68i61XMnsZGvKhZ7-NpJOp-AKBIZHICUGOJMvTUZIQ8GlQV8-lXQ/s320/Karena%20Nabi%20Muhammad%20Saw%20Tidak%20Egois.jpg" width="320" /></a></div>Renungan Isra’ Mi’raj</blockquote> Gufron Azis Fuadi | Penulis // Hari ini adalah hari ke-27 bulan Rajab. Hari ini merupakan hari libur nasional hari hari besar keagamaan. Umat Islam Indonesia, biasanya menggelar majelis atau pengajian untuk memperingati peristiwa Isra’ dan mi’raj nabi Muhammad Saw yang terjadi pada tahun ke-10 kenabian (619 M) setelah wafatnya Siti Khadijah, istri beliau, dan Abi Thalib, paman beliau.Keduanya adalah pendukung utama dakwah nabi, meskipun sang paman sampai akhir hayat nya tidak masuk Islam. Meskipun mengakui kebenaran Islam yang dibawa dan didakwahkan oleh kemenakannya, yang dicintainya melebihi cintanya kepada anak-anaknya sendiri. Ini menunjukkan bagaimana hidayah bekerja. Tergantung pemilik-Nya.Hasil terbesar dalam peristiwa Isra’ mi’raj adalah kewajiban mendirikan shalat lima waktu bagi umat muslim. Sehingga shalat sering disebut sebagai “mi’rajul mukminin”. Bukan saja karena khusus untuk perintah shalat ini Allah tidak memerintahkan melalui malaikat Jibril sebagaimana perintah perintah yang lain, melainkan Allah memanggil (Nabi Saw) langsung ke Sidratul Muntaha (tempat batas tertinggi) yang bahkan malaikat Jibril pun tidak sanggup sampai disana.Dalam hal ini Al-Allamah Al-Alusi dalam tafsirnya menjelaskan bahwa shalat adalah bentuk “kenaikan” ruhani seorang hamba. Jika Nabi Muhammad SAW melakukan Mi’raj dengan jasad dan ruhnya ke langit, maka umatnya melakukan Mi’raj dengan ruh dan hati setiap kali mereka bertakbir menghadap Kiblat (shalat).Sedangkan Imam Al-Ghazali menjelaskan, orang yang shalat seolah-olah sedang meninggalkan alam materi (Mulk) menuju alam spiritual (Malakut)… Jika saat takbiratul ihram, hati masih memikirkan kunci motor yang hilang atau masakan yang belum matang, maka Mi’raj-nya (bisa) gagal di gerbang pertama. Ia belum “terbang”, ia masih terikat di bumi.Disamping itu, bacaan tahiyat dalam shalat juga merupakan sebagian dari dialog Nabi Saw ketika bertemu dengan Allah saat mi’raj di Sidratul Muntaha.Diriwayatkan, saat menghadap Allah, Rasulullah Saw mengucapkan:“Attahiyyaatul mubaarakaatush shalawaatuth thayyibaatulillaah.” (Segala kehormatan, keberkahan, salawat, dan kebaikan hanya bagi Allah.)Kemudian Allah menjawab:“Assalaamu ‘alaika ayyuhan nabiyyu warahmatullaahi wabarakaatuh.”(Semoga keselamatan tercurah padamu wahai Nabi, beserta rahmat dan berkah-Nya.)Karena Nabi Saw tidak egois, maka saat mendapatkan limpahan salam, rahmat dan berkah dari Allah, tidak ingin memilikinya untuk dirinya sendiri tetapi juga untuk umatnya yang shalih, sehingga menjawab dengan:“Assalaamu ‘alainaa wa ‘alaa ‘ibaadillaahish shaalihiin”. (Semoga keselamatan juga bagi kami dan hamba-hamba Allah yang saleh).Dan dari kejauhan malaikat Jibril dan yang lainnya yang menyaksikan hal tersebut berseru dengan sebuah persaksian dengan ungkapan:“Asyhadu allaa ilaaha illallaah, wa asyhadu anna muhammadar rasuulullah.”(Aku bersaksi bahwa tiada Tuhan melainkan Allah, dan aku bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya.)Inilah asal-usul bacaan tahiyat, yang berasal dari dialog agung antara Nabi Muhammad SAW dan Allah SWT saat peristiwa Isra’ Mi’raj yang membuat kagum para malaikat yang menyaksikannya sehingga mereka membuat persaksian.Dialog (dalam bacaan atahiyat) diatas memberi pelajaran kepada para pemimpin agar tidak egois dengan mementingkan diri sendiri dan keluarganya tetapi selalu berusaha agar umatnya/rakyatnya memperoleh kesempatan yang sama untuk merasakan keselamatan, kenikmatan dan keberkahan yang sama.Dalam kehidupan nyata, hal ini juga beliau lakukan. Rasulullah Saw sejatinya adalah orang kaya, tetapi memilih gaya hidup yang sederhana, yang juga diterapkan kepada anak dan istrinya. Sementara harta dan kekayaannya selalu dihabiskan untuk sedekah kepada orang lain dan diinfakkan untuk dakwah dan perjuangan di jalan Allah.Suatu hari dimusim dingin dan paceklik, telik sandi mengabarkan terbentuknya pasukan sekutu (ahzab) antara kafir Quraisy dan sekutu Arab lainnya guna menyerang kota Madinah. Dan untuk menghambat musuh agar tidak dapat masuk ke kota Madinah beliau, atas usulan sahabat Salman al Farisi, memerintahkan para sahabat membuat parit (khandak) sedalam 3-4 m, lebar 5-6 m dengan panjang 6 km. Dan untuk ini Rasulullah Saw tidak menjadi mandor kawat (pemimpin yang males malesan tapi makannya kuat) tetapi beliau ikut juga menggali dan memecah batu. Padahal beliau juga sedang sangat lapar sehingga mengikatkan batu diperutnya dengan kain untuk mengurangi rasa lapar.Melihat itu, sahabat Janir bin Abdillah segera pulang kerumah kemudian menyembelih seekor kambing miliknya dan memerintahkan istrinya memasaknya untuk Rasulullah dan beberapa orang lainnya. Segera setelah masakannya siap, Jabir menghampiri Rasulullah dan membisikan ajakan makan untuk beliau dan beberapa sahabat yang lainnya. Karena hanya seekor kambing tentu tidak cukup bila untuk beberapa ribu sahabat yang sedang menggali parit.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwGZxt7N22ep6_Q92c4eVfeRMGmkS3bVR6kV5XHFx9I1GX4bykJBBG4RKnMjXxDJ9xoYNUive84MJvOsddA6Mf0ZDj6f2ykU9y27KfrH_aSZMeTMn40szUA0gUB2yHu3juBv8IrSSsYratkHACzGl46IgEns2BFauVvuBR31p_OQL18eJKeh0bS-6Sog/s743/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="743" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwGZxt7N22ep6_Q92c4eVfeRMGmkS3bVR6kV5XHFx9I1GX4bykJBBG4RKnMjXxDJ9xoYNUive84MJvOsddA6Mf0ZDj6f2ykU9y27KfrH_aSZMeTMn40szUA0gUB2yHu3juBv8IrSSsYratkHACzGl46IgEns2BFauVvuBR31p_OQL18eJKeh0bS-6Sog/s320/Order%20Iklan%20Sumatrazone.jpg" width="310" /></a></div>Tetapi apa yang terjadi?Beliau memerintahkan Jabir untuk pulang dengan pesan, jangan membuka panci masakannya, sampai beliau sendiri nanti yang akan membuka dan menuangkan gulai tersebut ke wadah makanan para sahabat. Kemudian beliau menyeru kepada seluruh sahabat pergi ke rumah Jabir untuk makan bersama.Mendengar ini tentu Jabir dan istrinya ketar ketir, karena hanya masak awkantung gandung dan seekor kambing. Tetapi dengan mukjizat nabi, sekantung gandum dan seekor kambing tersebut ternyata mampu mengenyangkan perut ribuan sahabat dan bahkan Rasulullah masih memerintahkan para sahabat untuk membawa pulang untuk keluarganya masing-masing.Adapun Rasulullah, beliau baru makan setelah para sahabat kenyang semuanya. Dan diambil dari panci yang sama. Bukan masakan/makanan khusus yang disisipkan sebagai jatah pimpinan atau jatah preman.Mendahulukan umat atau rakyat dari diri dan keluarganya bukan hanya slogan tapi pilihan (sadar) gaya hidup. Maka ketika para umahatul mukminin, sebutan untuk istri-istri Nabi Saw, bersepakat menuntut tambahan uang belanja, beliau menjawabnya dengan memberikan dua pilihan. Pertama, memberikan uang yang banyak, kemudian diceraikan. Dan pilihan kedua, tetap bersama Nabi Saw tetapi hidup secara sederhana.Teladan seperti ini tentu berat dan sulit ditiru. Karena kita kan bukan nabi…Ya sih. Tetapi setidaknya para pemimpin yang beragama Islam, harus berusaha mengikuti gaya hidup beliau Saw semampunya. Misalnya dengan tidak perlu, membelikan permaisurinya puluhan tas Hermes dan beberapa rak sepatu! (*)Shalu ‘ala nabi…Wallahu a’lam bi shawab <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7P3BpZPnFdPkU2Vho78ngtqLLFl8UuZqC1-mATGXz8SVubEmuzoSMXDM-VE2JbG-pAt3M4CDcuZYtfeRoZCMo-3rYak5knoSGs_0W3Fd5VDYg0ayqZHKnI0XufomFnR01q3-tXYAyTm2eigr95WohYXL2Z1rhVgg1MHHDblL5g6yB-HtVmvhGR5BzDg/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7P3BpZPnFdPkU2Vho78ngtqLLFl8UuZqC1-mATGXz8SVubEmuzoSMXDM-VE2JbG-pAt3M4CDcuZYtfeRoZCMo-3rYak5knoSGs_0W3Fd5VDYg0ayqZHKnI0XufomFnR01q3-tXYAyTm2eigr95WohYXL2Z1rhVgg1MHHDblL5g6yB-HtVmvhGR5BzDg/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTUINc6svRDQiDFwyoSWaqmzYTQCXpuaMxAJgU2AAYCs_m1Ca2MeqmEfxJOg1r2JCpY29HRGcRBZIy1NI-I1Go11qaHRUD3OXd7473_7LCDQq3V6Nj5i9M2hiIYcuzFpXELpMvbA7nl5LqgP6bj-yMP6pqYryj-FHFwde5Mh7SdBzfOGi8quUweSD4WA/s716/Dari%20Sumatera%20Menembus%20Nusantara.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="716" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjTUINc6svRDQiDFwyoSWaqmzYTQCXpuaMxAJgU2AAYCs_m1Ca2MeqmEfxJOg1r2JCpY29HRGcRBZIy1NI-I1Go11qaHRUD3OXd7473_7LCDQq3V6Nj5i9M2hiIYcuzFpXELpMvbA7nl5LqgP6bj-yMP6pqYryj-FHFwde5Mh7SdBzfOGi8quUweSD4WA/w640-h290/Dari%20Sumatera%20Menembus%20Nusantara.jpg" width="640" /></a></div>

Karena Nabi Muhammad Saw Tidak Egois

Renungan Isra’ Mi’raj Gufron Azis Fuadi | Penulis // Hari ini adalah hari ke-27 bulan Rajab. Hari ini merupakan hari libur nasional hari ha...

Baca selengkapnya »

Legenda Negeri Anjing

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_tI7u7hO6pF7r2lel5Wy1uJRzWyr-BYbKsjQFR3ptAjj73ckeZaZN3Yv4KxPiRNumyiLi-IUZBqWsvTP_fqxTbimqL5qYl1Yp46eWq3-NX2HKf30Sz3jhFXZc4Fx7UcSDHG-ICyimHx_MF3sBdtfsl899ftK5Am_ubYwymqfvW2K4BTQ4YSqz4LVCfA/s700/Legenda%20Negeri%20Anjing.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_tI7u7hO6pF7r2lel5Wy1uJRzWyr-BYbKsjQFR3ptAjj73ckeZaZN3Yv4KxPiRNumyiLi-IUZBqWsvTP_fqxTbimqL5qYl1Yp46eWq3-NX2HKf30Sz3jhFXZc4Fx7UcSDHG-ICyimHx_MF3sBdtfsl899ftK5Am_ubYwymqfvW2K4BTQ4YSqz4LVCfA/s320/Legenda%20Negeri%20Anjing.jpg" width="320" /></a></div>by bambang oeban | sastrawan Aku bukan Panjibukan panjul atau penjolatau doncol bin dodol!Aku yang kini berdiridi simpang peradabanbukan sebagai hakim,bukan pula sebagai nabi,hanya saksi kebetulanmasih diberi mata,telinga dan …kegelisahan. Aku menyaksikannegeri kehilangan kompas,kehilangan arah mata angin,kehilangan malu, namunsangat mahirmenyimpan dendam. Di negeri ini,jumlah penghuninyalebih banyak hewanbernama anjing,sementara manusia tinggalkurang dari sepuluh persenitu pun banyak yang menyamar,menyembunyikan hatidi balik topeng bulu,menggeram tapimengaku bernalar.Bukan anjing rumahanyang setia menunggu tuannyapulang dengan mata basah,bukan anjing penjaga ladangyang tahu batas pagardan teritori, melainkananjing-anjing liar yanglupa asal-usul liurnya,kehilangan adat,kehilangan adab,kehilangan rasa cukup. Asal UsulNegeri Anjing,Konon,legenda ini tidak lahirdari rahim dongeng, tapidari perut yang kenyataannyaterlalu lama ditahan lapar.Negeri ini dulubernama negeri manusia,negeri kata,negeri musyawarah,negeri tempat perbedaandiperdebatkan dengan akal,bukan dengan taring.Namun abadberjalan pincang.Para manusia mulaimenukar nurani dengantulang kekuasaan.Mereka belajar menggonggonglebih keras dari berbicara,belajar menggigitlebih cepat dari berpikir.Sedikit demi sedikit,mereka berlatih merangkak,menurunkan punggung,menajamkan gigi,hingga lupa caranya berdiri tegak.Anjing-anjing pun lahirbukan dari rahim induk,tetapi dari rahimkeserakahan. Di pusat negeri,anjing-anjing dudukdi kursi empuk, mengakuwakil rakyat padahal hanyawakil nafsu.Mereka menggonggongtentang moral sambilmenyembunyikan bangkaidi balik meja sidang.Mereka bersumpahsetia pada hukum sambilmenggerogoti tulang konstitusisedikit demi sedikit,rapi,tak berisik.Anjing-anjing inipandai berpidato, menghafalkata “demokrasi”tak pernah mencicipi maknanya.Mereka tahu cara memutar lidah,menggiring opini,menyulap kebohonganmenjadi berita utama.Dan bila ada manusia bertanya,“Di mana keadilan?”anjing-anjing itu akanserempak menggonggong:“Untuk stabilitas!Untuk keamanan!Untuk kepentingan bersama!”Padahal yang mereka maksudadalah kepentingankandang. Di gang-gang sempit,anjing-anjing jalananberkelahi demi sisa tulangyang sengaja dilemparkanoleh anjing-anjing elite.Mereka diajari membencitanpa sempat memahami.Diajak berkelahi tanpa tahusiapa lawan sebenarnya.Kulit,agama,asal-usul,bahkan cara berdoajadi alasan saling mencabik.Anjing-anjing ini berteriaktentang kehormatan sambilmenginjak kehormatansesamanya.Mengaku paling benarsambil mengotori jalanandengan darah dan hoaks.Dan manusia-manusiayang tersisa hanya bisamenutup jendela,berdoa dalam sunyi,takut bicara,takut berpikir,takut hidup. Ada pula anjing-anjingpenjaga layar, menguasai kata,gambar, dan arah angin.Mereka tak lagi pantulkan kenyataan,melainkan membengkokkannyasesuai selera tuan.Berita dijadikan tulang,fakta dijilat hingga licin,lalu dilempar ke publikdengan label “kebenaran”.Jika manusia bertanya,“Mengapa kami bingung?”anjing-anjing mediaakan menjawab:“Itu karena kalian bodoh.”Padahal kebingungan itudirancang,diproduksi massal,dan dijual murahsupaya manusia lupabertanya lebih jauh. Namun ironinya,yang paling mengerikanbukanlah anjing-anjingyang menggigit manusia,melainkan anjing-anjingyang dengan sombongberani meludahi Tuhan.Mereka menyebut nama Tuhansebagai slogan,sebagai stiker di dahi,sebagai tameng saat menipu.Mereka mengutip ayattanpa pernah tunduk,menghafal doatanpa pernah diam.Tuhan Maha Santundijadikan alat legitimasi,bukan sumber etika.Surga dijadikan umpan,neraka dijadikan ancamanuntuk membungkam akal sehat.Dan bila Tuhan tak sesuaidengan rencana mereka,maka Tuhanlah yang dituduhmengganggu ketertiban. Sejarah pun mencatat,kurang dari sepuluh persenmanusia masih mencobaberdiri tegak.Lutut mereka gemetar,suara mereka serak,namun mereka belumsepenuhnya lupa caramenyebut kata “malu”.Manusia-manusia initak sempurna,tak selalu benar,namun masih mau belajar.Mereka percaya bahwa negeritak dibangun dari gonggongan,melainkan dari percakapan.Bahwa hukumbukan alat balas dendam,melainkan jembatan keadilan.Namun mereka lelah.Setiap hari harus menjelaskanmengapa kejujuran penting,mengapa kekerasan bukan solusi,mengapa berbeda bukanberarti musuh. Di negeri anjing,filsafat hidup kerapditertawakan.“Untuk apa berpikir,jika menggigit lebih cepat?”Namun justru di sanalahmanusia diuji:apakah hidup hanya soalbertahan atau tentangmenjaga makna?Filsafat bukanlahonggok menara gading,melainkan kompas batin.Ia mengajarkan jedasebelum reaksi,pertanyaan sebelumkeyakinan buta.Tanpa filsafat,manusia mudah tergelincirmenjadi anjing, bukan sebabtubuhnya, melainkanpikirannya menyerah. Di negeri ini,moral dijual dalam paketcepat saji, gampangdisantap, ditelan …Tanpa proses,tanpa refleksi,tanpa tanggung jawab.Cukup teriak paling keras,cukup pasang simbol paling besar,cukup tunjuk musuh bersama,maka kau dianggap bermoral.Padahal moral sejati tak berisik.Ia bekerja diam-diamdi ruang sunyi keputusan,saat tak ada kamera,tak ada tepuk tangan. Sajak Pamflet inibukan palu pengadilan.Aku tidak menunjuk hidungsiapa pun tuan dan nyonya,sekali pun para jandasambil berteriak “bersalah!”Sebab aku tahu,di dalam diri manusiaada kemungkinan menjadi anjing,dan di dalam anjing ada cermindari kegagalan manusia.Menghakimi terlalu mudah,mengerti jauh lebih sulit. Aku juga kebetulantak membawa kitabpetunjuk instan berjudul …“Cara Menjadi Manusia dalam Tujuh Hari.”Setiap zamanpunya luka sendiri,dan setiap lukabutuh perawatan berbeda.Yang bisa kutawarkanhanyalah pertanyaan,bukan jawaban mutlak. Maybe, ini solusi sejatitidak selalu didramatisir.Ia sering membosankan,pelan, dan tidak viral.Ia bernama:pendidikan yang jujur,bukan sekadar hafalan.Ia bernama:hukum yang adil,bukan tajam ke bawahtumpul ke atas.Ia bernama:media bertanggung jawab,bukan sekadar ramai.Ia bernama:agama yang membumi,bukan mengawang sambilmemukul.Ia bernama:keberanian untuk berkata“Aku bisa salah.” Merawat kemanusiaanbukan proyek lima tahunan.Ia pekerjaan seumur hidup.Dimulai dari hal kecil:mendengar sebelum menyerang,membaca sebelum menyebar,berpikir sebelum menggonggong.Mengajarkan anak-anakbahwa perbedaanbukan ancaman,melainkan latihan empati.Mengingatkan pemimpinbahwa kekuasaanbukan kandang pribadi,melainkan amanah rapuh. Legenda Negeri Anjingbelum tamat, masih ditulistiap hari oleh pilihan kecil kita.Apakah kita akan ikutmenggonggongdemi tulang sesaat,atau bertahan berdirimeski sendirian?Apakah kita akan meludahi langitsambil mengaku suci,atau menundukkarena sadar betaparapuhnya diri? Aku yang berdiridi simpang peradaban ini,hanya bisa berharap manusiayang tersisa berani menyalakanlampu kecil di tengah kandangyang gelap tanpa cahaya.Sebab satu lamputak mengusir malam,tetapi cukupuntuk mengingatkan:kita masih manusia.Dan legenda ini,pada akhirnya,bukan tentang anjing,melainkan tentang pilihan,apakah kita ingin hidupdengan taring,atau dengan nurani.tetap mencari mukahanya kepadaTuhan? Desa Singasari, Malam Jumat Kliwon, 4 September 2025, 22.25 <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5QqfuECFncv3qBfI5urr9rNf1F3YUagV0qlTRc9vArz28UjwW6rkSI9sE56m1IZ_WhbrT6Mg3uhXgO09NxCdDpzSjw1kgshENjrJhxhBYAdKHV64WLIJedLc3hLNC3AqQ2ywsWkBE6xey8eJ8nkpZRXUmPLh7PIdglrmYAy4j1jC5Ov9vJMMi_MdTQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgs5QqfuECFncv3qBfI5urr9rNf1F3YUagV0qlTRc9vArz28UjwW6rkSI9sE56m1IZ_WhbrT6Mg3uhXgO09NxCdDpzSjw1kgshENjrJhxhBYAdKHV64WLIJedLc3hLNC3AqQ2ywsWkBE6xey8eJ8nkpZRXUmPLh7PIdglrmYAy4j1jC5Ov9vJMMi_MdTQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvjDRutx_u8-4woglXQLvtArvtQxwZDyGuYMYEfoEAJw7YAuL9x4PpD5gPMNzE06qi67lRlGzwjyKrN3OdHGUZeiB5q-tc3lGwKGD7AJ370PXytYBIUpUmAUy3aYTTAOcBZJ7yOx5JqXqMYHxT49hdniqzKn-4JXd4o9LBF87UhgT8XZ495OLIt9J-QQ/s2733/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1755" data-original-width="2733" height="410" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvjDRutx_u8-4woglXQLvtArvtQxwZDyGuYMYEfoEAJw7YAuL9x4PpD5gPMNzE06qi67lRlGzwjyKrN3OdHGUZeiB5q-tc3lGwKGD7AJ370PXytYBIUpUmAUy3aYTTAOcBZJ7yOx5JqXqMYHxT49hdniqzKn-4JXd4o9LBF87UhgT8XZ495OLIt9J-QQ/w640-h410/Untung%20gede%20jadi%20biro%20perwakilan%20sumatrazone.jpg" width="640" /></a></div>

Legenda Negeri Anjing

by bambang oeban | sastrawan Aku bukan Panji bukan panjul atau penjol atau doncol bin dodol! Aku yang kini berdiri di simpang peradaban buka...

Baca selengkapnya »

Perjalanan Gus Yaqut dari Sinar Gemilang sampai Akhirnya Jadi Tersangka

Perjalanan Gus Yaqut dari Sinar Gemilang sampai Akhirnya Jadi Tersangka

Rosadi Jamani | Penulis - Ketua Satupena Kalbar // Bagaimana pun Gus Yaqut itu pernah menjadi menteri, tepatnya Menteri Agama. Sebuah karie...

Baca selengkapnya »

Air Mata yang Akhirnya Menemukan Pemiliknya

Air Mata yang Akhirnya Menemukan Pemiliknya

Rosadi Jamani | Penulis - Ketua Satupena Kalbar // Lama tak membuat followers saya menangis. Maka siapkan tisu, wak. Serius. Narasi ini buka...

Baca selengkapnya »

Pasal Pembuka, Pasal Pengunci

Pasal Pembuka, Pasal Pengunci

Catatan Cak AT // Sejak nama Gus Yaqut Cholil Qoumas ditetapkan sebagai tersangka dalam perkara kuota haji, ruang publik terbelah. Satu piha...

Baca selengkapnya »

Banyak Masalah yang Bisa Dikritik, Kenapa Harus Mengolok-olok Fisik Pemimpin Negeri?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbBhNCmZvY5F7ZjF7vj_kAZ36JlYby5lXhoBl2gEpCp7AfVsts1g9AZ2ldMRFJezXRAaR-Ntt5v2O3v8ELiPbRT33PS1jZXO4FQn8evU52sc5XjW_ZcGOTZLzECOPG2uq2TbVUaLMtPLWQra_l6lhMkFlccOU6r6cnBmmyWKlNyqdgwchzJPPyXLp1HA/s759/Pandji%20Pragiwaksono.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="759" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbBhNCmZvY5F7ZjF7vj_kAZ36JlYby5lXhoBl2gEpCp7AfVsts1g9AZ2ldMRFJezXRAaR-Ntt5v2O3v8ELiPbRT33PS1jZXO4FQn8evU52sc5XjW_ZcGOTZLzECOPG2uq2TbVUaLMtPLWQra_l6lhMkFlccOU6r6cnBmmyWKlNyqdgwchzJPPyXLp1HA/s320/Pandji%20Pragiwaksono.jpg" width="320" /></a></div><blockquote>Ngopi Sewarung</blockquote> Uten Sutendy | Budayawan Banten // Sungguh banyak obyek masalah di tanah air yang bisa jadi bahan sasaran kritik. Ada kebijakan dan kejahatan lingkungan yang mengakibatkan bencana alam, korupsi dan prilaku koruptor yang menyebabkan rakyat terjebak dalam jerat kemiskinan, prilaku politik transaksional dan balas budi sebagian besar para elite, jual beli kasus hukum. Juga soal sikap hedon sebagian pejabat dan anggota dewan, mark-up dan pemborosan APBN dan APBD.Ada juga kelompok orang yang senang menjual idiom-idiom agama untuk kepentingan politik, prilaku kelompok agama yang senang mencaci maki golongan lain dan merasa paling benar atau paling surga. Soal sekelompok elite yang selalu nyinyir dengan semua prestasi dan kebijakan pemerintah.Perilaku pungutan liar (pungli) yang merebak di hampir semua instansi pemerintah. Belum lagi soal meluasnya sebaran konten kebencian dan hoaks, prilaku sebagian Gen-Z yang kehilangan spirit nasionalisme dan kepedulian terhadap budaya bangsa sendiri, sebagian anak-anak muda yang mulai kehilangan kesantunan dalam berbicara.Dan masih banyak lagi masalah lain yang jika terus dibiarkan bisa melemahkan akar dan pondasi nilai kebangsaan serta mengancam keutuhan persatuan bangsa (disintegrasi)Kritik terhadap semua masalah tersebut bisa disampaikan dalam berbagai bentuk. Lewat tulisan, orasi, karya seni, termasuk juga lewat pentas stand-up commedi.Pertanyaannya, mengapa seseorang harus melakukan body shaming (pelecehan fisik) kepada para figur pemimpin negeri yang sedang sibuk bekerja untuk rakyat jika kritik dimaksudkan untuk membenahi keadaan. Mengapa bukan kebijakan dan keputusan para elite itu yang dikritik?Apakah para pelaku body shaming itu kurang banyak membaca buku dan mengenal realitas problem bangsa ini, atau sengaja mengambil tindakan body shaming untuk alasan tertentu. Misalnya, mungkin saja agar bisa tampil lebih lucu, atau ada motif politik tertentu!? Apakah para pelaku body shaming itu mempunyai misi atau membawa muatan politik tertentu?Bisa juga ingin mendowngrade reputasi para elite pemimpin negeri yang sudah dipilih oleh sebagian besar rakyat misalnya. Atau sengaja hendak mendelegitimasi unit-unit pemerintahan yang dipimpin oleh para elite seperti yang biasa dilakukan oleh kelompok proxy asing? Apa mungkin mereka juga bagian dari jaringan proxy asing? Atau hanya sedang diperalat oleh kekuatan politik tertentu?!Karena jika seorang komika ingin tampil sekedar melucu kan tidak harus melakukan body shaming kepada para pemimpin negeri seperti diantaranya yang dilakukan Pandji Pragiwaksono. Komedian hebat pasti mempunyai banyak cara agar penampilannya bisa menarik perhatian audiens tanpa harus merendahkan pribadi orang lain. Seorang komedian Mongol misalnya bisa sangat lucu dan menarik bahkan menjadi komedian termahal di Indonesia tanpa pernah melakukan body shaming.Juga yang dilakukan oleh para komedian legendaris : Benyamin Sueb, Bagito, Bagio, dll yang bisa tampil lucu tanpa merendahkan fisik pribadi pemimpin negeri. Malah di balik kelucuan mereka tersimpan nilai nasionalisme dan menjaga keutuhan kebersamaan anak bangsa yang mereka sampaikan di sela -sela kelucuan. Begitulah sehingga mereka menjadi legenda yang terus dikenang.Nah, yang dilakukan oleh Pandji Pragiwaksono yang saat ini namanya lagi viral dengan perbuatan body shaming-nya di Panggung Mensrea hendak menunjukkan dan menyampaikan nilai apa?Tindakan body shaming bukan sekedar perbuatan kurang etis yang bisa melukai hati orang lain, tapi juga melanggar nilai-nilai etik kolektif ketimuran bangsa kita. Kesannya kurang beradab yang jika dibiarkan bisa menimbulkan rasa benci (dislike) kolektif dan hilangnya rasa hormat serta kepercayaan publik kepada para figur pemimpin negeri.Panji Pragiwaksono, seorang komedian dan public speaker hebat penuh prestasi. Ia dianugerahi kemampuan berbicara di depan publik yang luar biasa. Harusnya seorang public speaker dan public figure bisa menyadari bahwa pada dirinya sudah melekat tugas dan tanggung jawab moral untuk menyebarkan cahaya keilmuwan, cinta, kasih sayang, kebenaran, kebaikan dan inspirasi bagi kehidupan masa depan bangsa dan bagi kehidupan banyak orang agar lebih baik. Bukan malah membuat kegaduhan dengan merendahkan fisik pribadi orang. (*) Get the feelingMr. Ten <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheaciItXWoxBGtm11kjp4xwLzhcvZ5AZilzcps8_a_K5CZtOWisr7u_yTBPk-SPTEd2pTegN4wM6RWMeKIr-aiWBI9ukRZ21bCfgviJDlKONwqNH6EgMwTNasM-RUeJ7cNzdh7aiGYONx42ZgLL3KhjzDWxSUryashDO4VqSAvqkzbNjY2aEwWcYvqiQ/s720/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="448" data-original-width="720" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheaciItXWoxBGtm11kjp4xwLzhcvZ5AZilzcps8_a_K5CZtOWisr7u_yTBPk-SPTEd2pTegN4wM6RWMeKIr-aiWBI9ukRZ21bCfgviJDlKONwqNH6EgMwTNasM-RUeJ7cNzdh7aiGYONx42ZgLL3KhjzDWxSUryashDO4VqSAvqkzbNjY2aEwWcYvqiQ/w640-h398/ROBINSON%20KONSULTAN%20PERTANAHAN%20TERPERCAYA%20REPUBLIK%20INDONESIA.JPG" width="640" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0xKY52Dv3JTJ1265TMREKqMokUR9jbvaMmhaShY86sPGjlzg8JRwvmRyQ2fZR0G0QcjFKotum3oCY1xa1d1VB3vwpisBx7wbfPgd_ArUavVIh49oiw7fThStl9na9Y9xmMSFzvqnOMJu4ZX0AxDn8JOQWztAQA1Wp08NySuJCBloE188G-6MU-R_Ohw/s705/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="416" data-original-width="705" height="378" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0xKY52Dv3JTJ1265TMREKqMokUR9jbvaMmhaShY86sPGjlzg8JRwvmRyQ2fZR0G0QcjFKotum3oCY1xa1d1VB3vwpisBx7wbfPgd_ArUavVIh49oiw7fThStl9na9Y9xmMSFzvqnOMJu4ZX0AxDn8JOQWztAQA1Wp08NySuJCBloE188G-6MU-R_Ohw/w640-h378/SUMATRAZONE%20dari%20sumatra%20membedah%20nusantara.JPG" width="640" /></a></div>

Banyak Masalah yang Bisa Dikritik, Kenapa Harus Mengolok-olok Fisik Pemimpin Negeri?

Ngopi Sewarung Uten Sutendy | Budayawan Banten // Sungguh banyak obyek masalah di tanah air yang bisa jadi bahan sasaran kritik. Ada kebija...

Baca selengkapnya »

Karena Nabi Muhammad Saw Tidak Egois

Legenda Negeri Anjing

Perjalanan Gus Yaqut dari Sinar Gemilang sampai Akhirnya Jadi Tersangka

Air Mata yang Akhirnya Menemukan Pemiliknya

Pasal Pembuka, Pasal Pengunci

Banyak Masalah yang Bisa Dikritik, Kenapa Harus Mengolok-olok Fisik Pemimpin Negeri?

Nasional

MANCANEGARA

PARIWARA

NKRIZONE

JABODETABEKZONE

LAMPUNGZONE

SUMSELZONE

BABELZONE

JAMBIZONE

KEPRIZONE

RIAUZONE

BENGKULUZONE

SUMUTZONE

ACEHZONE

SUMBARZONE

Limapuluh Kota

Kab. Padang Pariaman

Kota Padang

Kab. Pesisir Selatan

Kota Pariaman

DPRD Padang

TANAH DATAR

KAB. DHARMASRAYA

KAB. PASAMAN BARAT

KAB. PASAMAN

SAWAH LUNTO

KAB. SIJUNJUNG

KAB. SOLOK

KOTA SOLOK

Kota Padangpanjang

Kab. Solok Selatan

Kota Payakumbuh

Politik

EKBIS